Игра на одевание

«Раньше костюмы заказывали только на Новый год и Хэллоуин, – рассказывает владелица магазина карнавальных костюмов Ирина Карапетян. – А теперь бывают даже тематические свадьбы, дни рождения и выпускные вечера». В этом российские любители переодеваний чувствительны к мировым тенденциям: к примеру, одна из главных вечеринок Недели высокой моды в Лондоне, проходившая в сентябре в районе Мейфэйр, была посвящена искусству пантомимы. Попасть на вечеринку «со стороны» было практически невозможно, а счастливчики обыгрывали непростую тему пантомимы в своих костюмах. Вне зависимости от темы, повода, места проведения, придирчивого фейсконтроля и замысловатого дресс-кода участники маскарадов почти единодушно утверждают: карнавалы – это настоящая и веселая свобода.

Карнавал – это история о том, как иногда полезно потерять голову, отправить отдыхать разум с его вечными «нельзя» и «не стоит» и подчиниться инстинктам. «В прошлые века это было частью культуры, частью мировоззрения, так люди выражали свои чувства и эмоции», – объясняет психолог Инна Маханькова.

То, что на условиях анонимности мы можем позволить себе больше, чем в обычной жизни, еще сорок лет назад доказала команда американских психологов. Эдвард Динер, Скотт Фрейзер, Артур Биман и Роджер Келем организовали в 1976 году простой эксперимент. Во время Хллоуина они наблюдали за поведением детей, приходивших за сладостями в один из соседскихдомов. По просьбе психологов хозяйка дома поставила у входа миски с конфетами и монетами. Когда ряженые дети приходили к ней, она говорила, что они могут взять только по одной конфете, а потом отвлекалась на якобы срочные дела, оставляя маленьких гостей наедине с конфетами. Оказалось, что наряженные до неузнаваемости дети поддавались искушению и брали большее количество конфет, чем им разрешили. Некоторые и вовсе залезали в миску с монетками. Будь они в обычной одежде, они бы такого себе не позволили, решили наивные специалисты.

Перевоплощаясь, взрослые тоже расширяют границы допустимого. «Обладатель маски может свободнее обходить какие-то из существующих запретов на то или иное поведение», – подтверждает доктор психологических наук Маргарита Воловикова. Это отлично показал Стэнли Кубрик в фильме «С широко закрытыми глазами»: герой Тома Круза попадает на закрытую вечеринку. Ее участники –влиятельные мужчины, прячущие лица за венецианскими масками, и девушки, готовые удовлетворить любой их каприз... Американский режиссер, может, и сгустил краски, но был прав в том, что маскарад – прекрасный повод для раскрепощения.

Сама атмосфера карнавала толкает на встречу приключениям.Ведь перед тобой не пятничный клерк, сменивший скучный костюм на не менее предсказуемые поло и джинсы, а загадочный незнакомец. «Впечатления будут зависеть лишь от слов, жестов и запахов, а это совсем другой опыт, – говорит Маргарита Воловикова. – Ведь обычно мы получаем информацию о собеседнике через мимику и выражение глаз». Поэтому чем меньше ты можешь понять о человеке по внешнему виду, тем более интригующим окажется разговор. «Мы увлечены загадкой и игрой, – подтверждает Инна Маханькова. – И в этом смысле маскарад в чем-то близок сексуальным ролевым играм, которые благодаря разгулу фантазии добавляют остроты».

Насколько далеко ты готова зайти, зависит только от тебя. Можно ограничиться откровенным разговором, а можно перейти к делу. Костюмированная вечеринка может стать еще одним способом узнать себя: маска позволит разобраться со скрытыми желаниями и страхами. «Я использую этот эффект в своем проекте "Театр Я: inside", – говорит Инна Маханькова. – Там мы открываем свое Я сразу под восьмью разными масками, которые с участниками сами и создаем. Эффект колоссальный: оказывается, человек столько о себе не знает, даже не догадывается! И безопасность, которую дают костюм и маска, создает условия для глубокого, откровенного самопознания».

Потому, какая тема тебя привлекает, можно понять, каких чувств и эмоций не хватает в реальной жизни. «Например, исторические костюмы часто заказывают клиенты с высоким социальным статусом, – поясняет Ирина Карапетян, – люди творческих профессий интересуются необычными костюмами, а романтическим натурам часто нравится пиратская тематика». Кроме того, ретро вечеринки могут привлекать и тем, что в прошлые времена существовали... запреты. Оказывается, мы даже немного скучаем по эпохам демонстративного целомудрия.

Летом мы с друзьями бесконечно устраивали пикники, каждый раз выбирая новую тему. Пожалуй, самым красочным и эффектным получился пикник в стиле 20-х годов. Вдохновившись атмосферой «Возвращения в Брайдсхед» и «Великого Гэтсби» (еще до того, как это стало навязшим в зубах трендом года), мы стилизовали эту парковую вечеринку, внимательно подобрав все детали: от винтажных аксессуаров до меню, составленного под впечатлением от произведений Ивлина Во и Фицджеральда. Получилось одно из самых ярких мероприятий лета. И любопытно, что на следующий наш пикник – осенний яблочно-твидовый, закрывавший тот сезон, — пришло уже больше ста человек. Я бы не пыталась подвести какую-то теоретическую базу под костюмированные вечеринки. На мой взгляд, это просто приносит радость – этим и ценно.

Несколько лет я работала в модном клубе менеджером по работе с клиентами и, конечно, была участницей маскарадов. Любила надевать парики, делать «кровавый» мейкап. В плане костюмов проблем не возникало – у нас в огромном количестве хранилась одежда на любой вкус. Карнавальные вечеринки действительно были насыщены эмоциями больше остальных, так что тусовщики готовились к ним заранее, особенно те, кому не всегда удавалось попасть в клуб в обычные дни. Карнавал – очень демократичное мероприятие, поэтому в Хэллоуин двери клуба были открыты практически для всех. Не исключено, что появление случайных людей добавляло драйва. Ведь для них сама возможность оказаться в популярном месте со строгим фейс-контролем уже становилась праздником. А для меня костюмированные вечеринки становились возможностью уходить в отрыв на танцполе, хотя на обычных пати я стараюсь быть более сдержанной.

Два года подряд я организовываю психологический новогодний карнавал. Конечно, это не вечеринка с музыкой и танцами, как понимает ее большинство, а групповой тренинг с перевоплощениями, на который люди приходят с разными целями. Кому-то хочется в необычной атмосфере подвести итоги года и исследовать свою жизнь, кто-то заглядывает из любопытства, а кто-то всерьез занимается самопознанием. Так как карнавал у нас сказочный, то каждый может выбрать себе персонажа и от его имени вести беседу. Участники могут надеть на руку игрушку или взять атрибут какого-то героя. Это позволяет более свободно говорить о себе и своих сложностях. Кроме того, персонажи полезны для написания сказок о своей жизни, помогают переписывать личную историю. Метафора – отличный инструмент для раскрытия особенностей личности.

Мы устраивали много маскарадов и костюмированных вечеринок. По большей части это были промовечеринки, приуроченные к выходу конкретной книги, поэтому каждый раз тема, костюм, музыка и антураж исходили из ее контекста. В частности, делали средневековый карнавал XII–XIII века, сложное трехчасовое действо с концертом, файер-шоу, танцами и менестрелями. Для организатора такой вечеринки это настоящая бытовая магия, когда ты берешь на себя право обеспечить человеку эмоции и переживания определенного уровня. Правда, важно, чтобы тебя самого «штырило» от эпохи или темы, которой посвящен маскарад. Стопроцентная историческая достоверность тут не нужна, главное – создать определенный ассоциативный ряд, толкающий на эмоции. Правда, надо помнить, что карнавал и масочность – это гораздо большая степень свободы. Свобода человека, который носит маску, возрастает в геометрической прогрессии.

Если компромиссы не для тебя, то можно отправиться на один из всемирно известных карнавалов:

Анастасия Резниченко